我們看見,在不久的將來,「足部反射療法Reflex Therapy(腳底按摩)」與「指壓(SHIATSU)」將成為現代人必備的基本養生技巧,並且,更多的「身心教育」與「肢體療法」會如雨後春筍般的湧入我們的社會、我們的生活,而這都只為了一個目的:讓我們的身體覺醒、讓我們健康幸福地活著。
我們曾經說過:「醫療是將健康的責任交給醫生,養生則是健康的責任還給每一個人。」
現代社會的精密分工,讓我們原本完整的生命切割成許須多多個片段,剝奪了我們參與生命全成的權利。就拿我們到醫院去看病為例,進了醫院,第一件事便是掛號,掛「那一科?」,您可知道,這個動作背後的意義嗎?它代表著,我們的身體即將被支解,分離成不相干的許多部分。
我們必須記得:合聚頭面耳鼻口頸項肩臂骨肉手足肝肺心脾腎腸胃顏色聲響喘息苦樂善惡合聚名為人。[1]
因此,我們的使命與責任,最重要是養生教育,將身體健康的方法、觀念與技術分享給一個人,讓每一個人帶入生活,帶入家庭。我們衷心的期盼,每個星期、每個家人共同找一個晚上,沒有電視、沒有豐盛晚餐,在清淡的用餐後,我們的客廳成為我們身心交流的殿堂。
夫妻之間、親子之間,相互指壓、相互按摩或做做導引鬆身、或做做瑜珈等等,還身心健康給生活、還身心健康給家庭、還身心健康給自己。
謹獻上最誠摯地祝福:Health and Happiness。
[1]《那先比丘經卷上》http://cbeta.bodhisutra.org/result/normal/T32/1670b001.htm
那先問王言名車何所為車者軸為車耶。王言軸不為車。
那先言輞為車耶。王言輞不為車。
那先言輻為車耶。王言輻不為車。
那先言轂為車耶。王言轂不為車。
那先言轅為車耶。王言轅不為車。
那先言軛為車耶。王言軛不為車。
那先言輿為車耶。王言輿不為車。
那先言扛為車耶。王言扛不為車。
那先言蓋為車耶。王言蓋不為車。
那先言合聚是諸材木著一面寧為車耶。王言合聚是諸材木著一面不為車也。
那先言假令不合聚是諸材木寧為車耶。王言不合聚是諸材木不為車。
那先言音聲為車耶。王言音聲不為車。
那先言何所為車者。王便默然不語。
那先言佛經說之如合聚。是諸材木用作車因得車。人亦如是。
合聚頭面耳鼻口頸項肩臂骨肉手足肝肺心脾腎腸胃顏色聲響喘息苦樂善惡合聚名為人。
王言善哉善哉。
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